 |
Clara's blog
splish splash..here comes a huge wave
available in: (original) | | | | | | | | |
|
Written on Wednesday 2 July 2008 at Inchanga Ranch, Johannesburg South Africa during the Bridge 2008 (the AIESEC in South Africa National Leadership Development Seminar)
Recently, about a month ago, I applied for an internship through my university. The internship is to be carried out abroad (outside South Africa). Therefore, the interviewing panel had the task of selecting students who were not only academically capable to handle the work to be done, but also good representatives of the university and if South Africa, in general. I am NOT South Africa and was, as far as I knew, the only non-resident who applied for the internship. I, thus, had fewer bargaining chips than my fellow applicants. When I was called in, I told the panel that part of my motivation for the internship was based on a personal desire to be the part of the next great wave of positive change to hit Africa. I insisted that I was looking for an opportunity to learn, develop and build up the skills that I would need in order to realise dream for my home and Africa, in general. The Panel laughed at me and, without saying it out loud, showed that my thinking was to idealistic, naïve, childish and unrealistic to survive. I have not yet received the results from the interview. However, from my point of view, it seems like they do not expect me or people like me to last long enough to make the difference we speak of. Since that interview, I have been challenged by 3 movements. I thought I knew what I was talking about when I spoke of change and revival, globally and regionally, but I have been pleasantly surprised and must admit that I know nothing.
The first movement is the church. I have been a christian for years (since May 2002). I am ashamed to say that my influence as a christian has seldom, if ever, been felt. I speak, write and dream a lot but do little. Another one of my faults is that I understand theories, logic, plans and procedures but passion has evaded me. I attended a conference in May 2008, organised by my local church for the family in Southern Africa. I was brought to tears when I saw the passion, desire, love that so many people show and act upon each day. I prayed for passion, knowing that what God gave them daily would be more than sufficient for me yearly. I felt dead amongst my brethren. We can all speak of change and influence but I was blessed to see people, fellow christians, who lived it everyday. They recognised Christ as the source of their salvation from death and had chosen to give this life to others. I learnt ‘life is not about me but around me!’
The week after the conference, the attacks on foreigners in SA broke out. I was, once again, humbled by these same people’s compassion and was challenged to allow compassion to move me to action.
The second movement is the South African Women in Engineering (SAWomEng). It is an organisation that targets female engineers-in-training in South African universities and provides them with an opportunity to interact with the representatives from government, corporate, industrial and academic sectors. The desired result is to have female engineering students who, whilst in university, make the right choices, in terms of skills’ development, in order to produce graduates who are better prepared for the work environment. The first thing that shocked me about the leaders of SAWomEng is that ALL of them are full-time engineering or built environment students at the University of Cape Town with time tables very similar to mine! Their aim seemed a bit ambitious for a group of young varsity students but they managed to meet and, I believe, exceed their target. This group of young individuals managed to capture the attention of a number of industries and organisations such as the Chamber of Commerce in Cape Town, Unilever, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA and BHP Billiton. They succeeded in translating into word and action the passion that drives them and, in the process, recruited others to share their vision. Each day, hour, minute and second that I spent at their 2nd annual National conference challenged me to (as Rafiki said in Lion King 1½) ‘look beyond what you see!’ My small, selfish, closed mind was embarrassed to admit that I am very ignorant and very shallow. I am very far away from the great wave that I hope to achieve. I was challenged to start now, as opposed to waiting for the right moment and the perfect conditions. I was reminded that my status as a foreigner, woman and engineer-in-training is a very privileged one. I have the potential to reach, motivate and change people’s lives. My age and current academic level allow my point of view to appear relevant to the students and youth while my training and chosen career path makes my voice relevant to the corporate world. I can be a voice for the youth, women who need motivation to be changed and trained. I am also receiving training to make an impact in my field (career); therefore, I need to interact with those who are more knowledgeable than I am. I am a teacher and a student. My wave should start now!
The third movement is an organisation that I thought I knew and understood very well: AIESEC. Last night, I realised that I know very little of the organisation, its nature, work and potential. Furthermore, AIESEC is run by its members. It is not an abstract (‘out-there’) idea. I am AIESEC, therefore, if I have not realised AIESEC’s potential, I have not realised my potential. AIESEC simply provides a way for me to tap into this potential. This is where my wave starts! Yesterday, I was reminded of AIESEC’s history in South Africa. It showed me that have been too comfortable for too long. I have always counted on others to pave the way for me because of timidity, laziness and pride. AIESEC is about changing people, about making waves and about beginnings. It should never be about ends because every end could be viewed as a beginning. I was reminded that I need to focus and pour my energy into others just as much as I need to be energised by others. I need to change if I want to change society. In order to do this I need to tap into who I am.
I am Ugandan, young, an engineer-in-training, an AIESECer, a female, and a follower of Christ. I have a number of reasons to be proud of who I am. These same attributes should motivate my desire to make a difference for my nation, my continent, my race, my gender, my faith, my family and myself.
I started this year on a low note, scared of the challenges I had to face. I was afraid of the responsibilities that I had/have to my church, my family, friends and myself. I was afraid of the things that I knew I needed to change. I prayed for four things: King David’s passion, King Solomon’s wisdom, Samson’s strength and Apostle Paul’s (or Peter’s) boldness. I prayed for courage because I was afraid. In response, God gave me a challenge. He has opened my heart to what needs to be changed and opened my eyes to what can be done. I realise that I cannot sit and hope for someone else to change while I wait for the perfect time for my wave. It needs to start now and it should never end.
Now, I am praying that I will rise to the challenge that I face…
I am the change that Africa needs…
I am the light…
l'éclaboussure. .here de splish vient une vague énorme
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Écrit le mercredi 2 juillet 2008 au ranch d'Inchanga, Johannesburg Afrique du Sud pendant le pont 2008 (l'AIESEC dans la conférence nationale de développement de conduite de l'Afrique du Sud)
récemment, environ il y a un mois, j'ai sollicité un internat par mon université. L'internat doit être effectué à l'étranger (extérieur Afrique du Sud). Par conséquent, le panneau interviewant a eu le charger de choisir les étudiants qui étaient non seulement scolaire capables pour manipuler le travail à faire, mais également les bons représentants de l'université et si l'Afrique du Sud, en général. Je ne suis pas l'Afrique du Sud et étais, dans la mesure où j'ai su, le seul non-résident qui a sollicité l'internat. I a eu, ainsi, moins de morceaux de négociation que les mes demandeurs de camarade. Quand je me suis appelé dedans, j'ai dit au panneau qu'une partie de ma motivation pour l'internat a été basée sur un désir personnel d'être la partie de la prochaine grande vague du changement positif vers l'Afrique frappée. J'ai insisté sur le fait que je recherchais une occasion d'apprendre, se développer et accumuler les qualifications dont j'aurais besoin réalisez le rêve pour ma maison et Afrique, en général. Le panneau a ri de moi et, sans le dire dehors fort, a prouvé que ma pensée était à idéaliste, naïve, enfantin et peu réaliste de survivre. Je n'ai pas encore reçu les résultats de l'entrevue. Cependant, de mon point de vue, il semble comme ils ne s'attendent pas à ce que moi ou les personnes comme moi au bout assez longtemps fasse la différence que nous parlons de. Depuis cette entrevue, j'ai été défié par 3 mouvements. J'ai pensé que j'ai su de ce que je parlais quand je rai de changement et de renaissance, globalement et régionalement, mais moi ai été agréablement étonné et dois admettre que je ne sais rien.
Le premier mouvement est l'église. J'ai été un chrétien pendant des années (depuis mai 2002). J'ai honte pour dire que mon influence en tant que chrétien a rarement, si jamais, été feutre. Je parle, écris et rêve beaucoup mais fais peu. Des encore de mes défauts sont que je comprends des théories, logique, plans et procédures mais la passion m'a éludé. J'ai suivi une conférence en mai 2008, organisé par mon église locale pour la famille en Afrique australe. J'ai été apporté aux larmes quand j'ai vu la passion, désir, l'amour que tant de personnes montrent et agissent sur chaque jour. J'ai prié pour la passion, sachant que quel Dieu les a donnés le journal serait plus que suffisant pour moi annuellement. Je me suis senti mort parmi mes frères. Nous pouvons tout parler du changement et de l'influence mais j'ai été béni pour voir des personnes, les chrétiens de camarade, qui ont vécue il journalier. Ils ont identifié le Christ comme source de leur salut de la mort et avaient choisi de donner cette vie à d'autres. J'ai appris que la vie de `est non au sujet de moi mais autour de moi ! '
La semaine après la conférence, les attaques sur des étrangers à SA ont éclaté. J'ai été humilié par la compassion de ces mêmes personnes et ai été défié, de nouveau, de permettre à la compassion de me déplacer à l'action.
Le deuxième mouvement est les femmes sud-africaines dans la technologie (SAWomEng). C'est une organisation qui vise l'ingénieur-dans-formation femelle aux universités sud-africaines et leur fournit une occasion d'agir l'un sur l'autre avec les représentants des secteurs de gouvernement, de corporation, industriels et d'universitaire. Le résultat désiré est d'avoir des étudiants féminins de technologie qui, tandis qu'à l'université, font les bons choix, développement en termes de qualifications', afin de produire les diplômés qui mieux sont disposés pour l'environnement de travail. La première chose qui m'a choqué au sujet des chefs de SAWomEng est que tous sont technologie à temps plein ou étudiants construits d'environnement à l'université du Cap avec des horaires très semblables au mien ! Leur but a semblé un peu ambitieux pour un groupe de jeunes étudiants de varsity mais ils sont parvenus à se réunir et, je croient, excèdent leur cible. Ce groupe de jeunes individus est parvenu à attirer l'attention d'un certain nombre d'industries et d'organismes tels que la chambre de commerce au Cap, monolevier, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA et BHP Billiton. Ils ont réussi à la traduction dans le mot et l'action la passion qui les conduit et, dans le processus, a recruté d'autres pour partager leur vision. Chaque jour, heure, minute et en second lieu cela que j'ai dépensé à leur 22eme conférence nationale annuelle m'a défié (comme Rafiki dit dans le ½ de roi 1 de lion) regard de `au delà de ce que vous voyez !' Mon petit, égoïste, fermé esprit a été embarrassé pour admettre que je suis très ignorant et très peu profond. Je suis très lointain de la grande vague que j'espère réaliser. J'ai été défié de commencer maintenant, par opposition à attendre le bon moment et les conditions parfaites. On m'a rappelé au que mon statut comme étranger, femme et ingénieur-dans-formation est très privilégié. J'ai le potentiel d'atteindre, motiver et changer les vies des personnes. Mon âge et niveau courant d'universitaire permettent à mon point de vue de sembler approprié aux étudiants et à la jeunesse tandis que ma formation et chemin choisi de carrière rend ma voix appropriée au monde de corporation. Je peux être une voix pour la jeunesse, les femmes qui ont besoin de motivation pour être changée et formée. Je reçois également la formation pour faire un impact dans mon domaine (carrière) ; donc, je dois agir l'un sur l'autre avec ceux qui sont plus bien informés que je suis. Je suis un professeur et un étudiant. Ma vague devrait commencer maintenant !
Le troisième mouvement est une organisation que j'ai pensée que j'ai su et ai comprise très bien : AIESEC. La nuit passée, je me suis rendu compte que je sais très peu de l'organisation, de sa nature, de travail et de potentiel. En outre, AIESEC est couru par ses membres. Ce n'est pas (out-there de `') une idée abstraite. Je suis AIESEC, donc, si je n'ai pas réalisé le potentiel d'AIESEC, je n'ai pas réalisé mon potentiel. AIESEC fournit simplement une manière pour moi au robinet dans ce potentiel. C'est où ma vague commence ! Hier, j'ai été rappelé l'histoire d'AIESEC en Afrique du Sud. Il m'a prouvé qu'ont été trop confortables pour trop long. J'ai toujours compté sur d'autres pour préparer le terrain pour moi en raison de la timidité, de la paresse et de la fierté. AIESEC est au sujet des personnes changeantes, au sujet de faire des vagues et au sujet des commencements. Il devrait ne jamais être au sujet des extrémités parce que chaque extrémité pourrait être regardée comme commencement. J'ai été rappelé que je dois focaliser et verse mon énergie dans d'autres juste comme beaucoup que je dois activer par d'autres. Je dois changer si je veux changer la société. Afin de faire ceci que je dois brancher sur qui je suis.
Je suis Ougandais, jeune, une ingénieur-dans-formation, un AIESECer, une femelle, et un disciple du Christ. J'ai un certain nombre de raisons d'être fier de qui je suis. Ces mêmes attributs devraient motiver mon désir de faire une différence pour ma nation, mon continent, ma course, mon genre, ma foi, ma famille et moi-même.
J'ai commencé cette année sur une basse note, effrayée des défis que j'ai dû relever. J'avais peur des responsabilités que j'ai eu/dois mon église, ma famille, amis et moi-même. J'avais peur des choses que j'ai su I requis pour changer. J'ai prié pour quatre choses : Passion du Roi David, sagesse du Roi Solomon's, force de Samson et hardiesse de Paul d'apôtre (ou Peter). J'ai prié pour le courage parce que j'avais peur. Dans la réponse, Dieu m'a donné un défi. Il a ouvert mon coeur à quels besoins d'être changé et d'être ouvert mes yeux à ce que peut être fait. Je me rends compte que je ne peux pas m'asseoir et espérer pour que quelqu'un d'autre change tandis que j'attends le moment parfait pour ma vague. Il doit commencer maintenant et il devrait ne jamais finir.
Maintenant, je prie que je me lèverai au défi que je me fais face…
suis le changement que l'Afrique a besoin…
de moi suis la légère…
el chapoteo. .here del splish viene una onda enorme
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Escrito el miércoles 2 de julio de 2008 en el rancho de Inchanga, Johannesburg Suráfrica durante el puente 2008 (el AIESEC en seminario nacional del desarrollo de la dirección de Suráfrica)
recientemente, alrededor de hace un mes, solicité un puesto de interno a través de mi universidad. El puesto de interno debe ser realizado al exterior (exterior Suráfrica). Por lo tanto, el panel que se entrevistaba con tenía la tarea de seleccionar los estudiantes que eran no sólo académico capaces manejar el trabajo que se hará, pero también a buenos representantes de la universidad y si Suráfrica, en general. No soy Suráfrica y era, por lo que sabía, el único transeúnte que solicitó el puesto de interno. I, así, tenía pocas virutas que estipulaban que mis aspirantes del compañero. Cuando adentro me llamaron, dije a panel que la parte de mi motivación para el puesto de interno fuera basada en un deseo personal de ser la parte de la gran onda siguiente del cambio positivo a África golpeada. Insistí que buscaba una oportunidad de aprender, convertirse y acumular las habilidades que necesitaría para realice el sueño para mi hogar y África, en general. El panel se rió de mí y, sin decirlo hacia fuera ruidosamente, demostró que mi pensamiento estaba a idealista, naïve, infantil y poco realista sobrevivir. Todavía no he recibido los resultados de la entrevista. Sin embargo, desde mi punto de vista, se parece como no esperan que yo o la gente como mí al último bastante tiempo diferencie que hablamos de. Desde entonces esa entrevista, 3 movimientos me he desafiado. Pensé que sabía de lo que hablaba cuando rayo del cambio y del renacimiento, global y regionalmente, pero yo he estado sorprendido y debo agradablemente admitir que no sé nada.
El primer movimiento es la iglesia. He sido un cristiano por años (desde el mayo de 2002). Estoy avergonzado decir que mi influencia como cristiano tiene raramente, si siempre, sido fieltro. Hablo, escribo y sueño mucho pero hago poco. Otra de mis averías es que entiendo teorías, lógica, los planes y los procedimientos pero la pasión me ha evadido. Assistí a una conferencia en mayo de 2008, organizado por mi iglesia local para la familia en África meridional. Me trajeron a los rasgones cuando vi la pasión, deseo, el amor que tan mucha gente demuestra y actúa sobre cada día. Rogué para la pasión, sabiendo que qué dios los dio fuera el diario más que suficiente para mí anualmente. Me sentía muerto entre mis hermanos. Podemos todos hablar de cambio y de influencia pero me bendijeron para ver a gente, los cristianos del compañero, que vivieron él diario. Reconocieron a Cristo como la fuente de su salvación de la muerte y habían elegido dar esta vida a otras. ¡Aprendí que vida del `está no sobre mí sino alrededor de mí! '
La semana después de la conferencia, los ataques contra extranjeros en el SA explotaron. La compasión de esta misma gente me, humillé y fui desafiado de nuevo a permitir que la compasión me mueva a la acción.
El segundo movimiento es las mujeres del africano del sur en la ingeniería (SAWomEng). Es una organización que apunta el ingeniero-en-entrenamiento femenino en universidades del africano del sur y provee de ellas una oportunidad de obrar recíprocamente con los representantes de los sectores del gobierno, corporativos, industriales y académicos. El resultado deseado es tener estudiantes femeninos de la ingeniería que, mientras que en universidad, hagan las opciones derechas, en términos de desarrollo de habilidades', para producir a los graduados que están preparados mejor para el ambiente del trabajo. ¡La primera cosa que me dio una sacudida eléctrica sobre los líderes de SAWomEng es que todos son ingeniería a tiempo completo o estudiantes construidos del ambiente en la universidad de Ciudad del Cabo con los horarios muy similares los míos! Su puntería se parecía un pedacito ambicioso para un grupo de estudiantes jóvenes del varsity pero manejaron satisfacer y, yo creen, exceden su blanco. Este grupo de individuos jóvenes manejó capturar la atención de un número de industrias y de organizaciones tales como la Cámara de Comercio en Ciudad del Cabo, palanca de selección, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA y BHP Billiton. Tuvieron éxito en traducir en palabra y la acción la pasión que los conduce y, en el proceso, reclutó otros para compartir su visión. Cada día, hora, minuto y eso que pasé en su 2da conferencia nacional anual me desafió en segundo lugar (como Rafiki dicho en ½ del rey 1 del león) mirada del `más allá de lo que usted ve!' Mi mente pequeña, egoísta, cerrada fue desconcertada para admitir que soy muy ignorante y muy bajo. Soy muy lejano de la gran onda que espero alcanzar. Me desafiaron ahora a comenzar, en comparación con esperar el momento derecho y las condiciones perfectas. Me recordaron que mi estado como un extranjero, una mujer e ingeniero-en-entrenamiento es muy privilegiado. Tengo el potencial de alcanzar, de motivar y de cambiar las vidas de la gente. Mi edad y nivel académico actual permiten que mi punto de vista aparezca relevante a los estudiantes y a la juventud mientras que mi entrenamiento y trayectoria elegida de la carrera hace mi voz relevante al mundo corporativo. Puedo ser una voz para la juventud, las mujeres que necesitan la motivación ser cambiadas y ser entrenadas. También estoy recibiendo el entrenamiento para hacer un impacto en mi campo (carrera); por lo tanto, necesito obrar recíprocamente con los que estén más bien informados que yo soy. Soy profesor y un estudiante. ¡Mi onda debe ahora comenzar!
El tercer movimiento es una organización que pensé que sabía y entendía muy bien: AIESEC. Ayer por la noche, realicé que sé muy poco de la organización, de su naturaleza, de trabajo y de potencial. Además, AIESEC es funcionado por sus miembros. No es (out-there del `') una idea abstracta. Soy AIESEC, por lo tanto, si no he realizado el potencial de AIESEC, no he realizado mi potencial. AIESEC proporciona simplemente una manera para mí al golpecito en este potencial. ¡Aquí es donde mi onda comienza! Ayer, me recordaron la historia de AIESEC en Suráfrica. Me demostró que han sido demasiado cómodo para demasiado largo. He contado siempre en otros para pavimentar la manera para mí debido a timidity, holgazanería y orgullo. AIESEC está sobre la gente que cambia, sobre la fabricación de ondas y sobre principios. Debe nunca estar sobre extremos porque cada extremo se podría ver como principio. Me recordaron a que necesito enfocar y vierto mi energía en otras apenas tanto como necesito ser energizado por otros. Necesito cambiar si deseo cambiar a sociedad. Para hacer esto que necesito golpear ligeramente en quiénes soy.
Soy Ugandan, joven, un ingeniero-en-entrenamiento, un AIESECer, una hembra, y un seguidor de Cristo. Tengo un número de razones de ser orgulloso de quiénes soy. Estas mismas cualidades deben motivar mi deseo de diferenciar para mi nación, mi continente, mi raza, mi género, mi fe, mi familia y misma.
Comencé este año en una nota baja, asustada de los desafíos que tuve que hacer frente. Estaba asustado de las responsabilidades que tenía/tuve que mi iglesia, mi familia, los amigos y mismo. Estaba asustado de las cosas que sabía I necesitado para cambiar. Rogué para cuatro cosas: Pasión de rey David, sabiduría de rey Solomon, fuerza de Samson y boldness de Paul del Apostle (o Peter). Rogué para el valor porque estaba asustado. En respuesta, el dios me dio un desafío. Él ha abierto mi corazón en qué necesidades de ser cambiado y de ser abierto mis ojos en lo que puede ser hecho. Realizo que no puedo sentarme y esperar para que algún otro cambie mientras que espero la época perfecta para mi onda. Necesita ahora comenzar y debe nunca terminar.
Ahora, estoy rogando que me levantaré al desafío que me hago frente…
soy el cambio que África me necesita…
es la ligera…
la spruzzata. .here dello splish viene un'onda enorme
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Scritto recentemente mercoledì il 2 luglio 2008 al ranch di Inchanga, Johannesburg Sudafrica durante il ponticello 2008 (il AIESEC nel seminario nazionale di sviluppo di direzione della Sudafrica
), circa un mese fa, ho fatto domanda per un internship attraverso la mia università. Il internship deve essere effettuato all'estero (parte esterna Sudafrica). Di conseguenza, il pannello d'intervista ha avuto l'operazione della selezione gli allievi che erano non solo academically capaci maneggiare il lavoro da fare, ma anche di buoni rappresentanti dell'università e se la Sudafrica, generalmente. Non sono la Sudafrica ed ero, per quanto ho saputo, l'unico non-residente che ha fatto domanda per il internship. I, così, ha avuto pochi circuiti integrati di contrattazione che i miei candidati del collega. Quando sono stato denominato dentro, ho detto al pannello a che la parte della mia motivazione per il internship fosse basata su un desiderio personale essere la parte dell'onda grande seguente di cambiamento positivo in Africa colpita. Ho insistito che stavo cercando un'occasione imparare, svilupparmi e sviluppare le abilità di che avrebbero bisogno per realizzi il sogno per la mie sede ed Africa, generalmente. Il pannello lo ha riso di e, senza dirlo fuori alto, ha indicato che mio pensare era a idealistic, naïve, childish e non realistico sopravvivere. Ancora non ho ricevuto i risultati dall'intervista. Tuttavia, dal mio punto di vista, sembra come non non invitare me o la gente come me all'ultimo abbastanza a lungo a fare la differenza che parliamo di. Da allora quell'intervista, sono stato sfidato tramite 3 movimenti. Ho pensato che conoscessi di che cosa stavo parlando quando spoke di cambiamento e della rinascita, globalmente e regionalmente, ma io piacevolmente sono stato sorprendo e devo ammettere che non conosco niente.
Il primo movimento è la chiesa. Sono stato un cristiano per gli anni (dal maggio 2002). Sono ashamed dire che la mia influenza come cristiano ha raramente, se mai, stato feltro. Parlo, scrivo e sogno mólto ma faccio piccolo. Altro dei miei difetti è che capisco le teorie, logica, programmi e procedure ma la passione lo ha eluso. Ho partecipato ad un congresso nel maggio 2008, organizzato dalla mia chiesa locale per la famiglia in Africa del sud. Sono stato portato alle rotture quando ho visto la passione, desiderio, amore che tanta gente mostra e si comporta su ogni giorno. Ho pregato per passione, sapendo che che dio li ha dati il quotidiano sarebbe più di sufficiente per me annualmente. Ho ritenuto guasto fra i miei fratelli. Possiamo tutti parlare di cambiamento e di influenza ma sono stato benedetto per vedere la gente, cristiani del collega, che hanno vissuto esso giornaliere. Hanno riconosciuto Christ come la fonte della loro salvezza dalla morte ed avevano scelto dare questa vita ad altre. Ho imparato che vita del `è non circa me ma intorno me! '
La settimana dopo il congresso, gli attacchi agli stranieri in SA hanno scoppiato. , Ancora una volta, humbled dalla pietà di questa stessa gente e che sono stato sfidato a permettere che la pietà lo sposti verso azione.
Il secondo movimento è le donne dell'Africano del sud nell'ingegneria (SAWomEng). È un'organizzazione che designa l'assistente-in-addestramento come bersaglio femminile nelle università dell'Africano del sud e fornisce loro un'occasione interagirsi con i rappresentanti dai settori corporativi, industriali e accademici di governo. Il risultato voluto è di avere allievi femminili di ingegneria che, mentre in università, fanno le giuste scelte, in termini di sviluppo di abilità', per produrre i laureati che sono preparati più meglio per l'ambiente del lavoro. La prima cosa che lo ha scosso circa i capi di SAWomEng è che tutti sono ingegneria a tempo pieno o allievi costruiti dell'ambiente all'università di Città del Capo con gli orari molto simili a mine! Il loro scopo ha sembrato una punta ambiziosa per un gruppo degli allievi giovani del varsity ma sono riuscito a venire a contatto di e, io credono, eccedono il loro obiettivo. Questo gruppo degli individui giovani è riuscito ad attirare l'attenzione di un certo numero di di industrie e di organizzazioni quale la camera di commercio a Città del Capo, leva di regolazione, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA ed il BHP Billiton. Sono riuscito a tradurre nella parola e l'azione la passione che li guida e, nel processo, ha reclutato altri per ripartire la loro visione. Ogni giorno, l'ora, minuto ed in secondo luogo quello che ho speso al loro secondo congresso nazionale annuale lo ha sfidato (come Rafiki detto nel ½ del re 1 del leone) sguardo del `oltre che cosa vedete!' La mia piccola, mente egoista e chiusa si è confusa per ammettere che sono molto ignaro e molto poco profondo. Sono molto faraway dall'onda grande che spero di realizzare. Sono stato sfidato ora a cominciare, in contrasto con aspettare il giusto momento e le circostanze perfette. Sono stato ricordato a che la mia condizione come uno straniero, una donna e assistente-in-addestramento è molto privilegiata. Ho il potenziale raggiungere, motivare e cambiare le vite della gente. La miei età e livello accademico corrente permettono che il mio punto di vista sembri relativo agli allievi ed alla gioventù mentre il miei addestramento e percorso scelto di carriera rende la mia voce relativa al mondo corporativo. Posso essere una voce per la gioventù, donne che devono la motivazione essere cambiate ed addestrate. Inoltre sto ricevendo l'addestramento per avere un effetto nel mio campo (carriera); quindi, devo interagirmi con coloro che è più informato della I Am. Sono un insegnante e un allievo. La mia onda dovrebbe ora cominciare!
Il terzo movimento è un'organizzazione che ho pensato che abbia saputo e che ho capito molto bene: AIESEC. La notte scorsa, mi sono reso conto che conosco pochissimo dell'organizzazione, della relativa natura, del lavoro e del potenziale. Ancora, AIESEC è fatto funzionare dai relativi membri. Non è (out-there del `') un'idea astratta. Sono AIESEC, quindi, se non ho realizzato il potenziale del AIESEC, non ho realizzato il mio potenziale. AIESEC fornisce semplicemente un senso per me al colpetto in questo potenziale. Ciò è dove la mia onda comincia! Ieri, sono stato ricordato a di storia del AIESEC in Sudafrica. Mi ha indicato che sono stati troppo bene per troppo lungo. Ho contato sempre su altri per aprire la strada per me a causa del timidity, del laziness e dell'orgoglio. AIESEC è circa la gente cambiante, circa fare le onde e circa gli inizii. Dovrebbe mai non essere circa le estremità perché ogni estremità potrebbe essere osservata come inizio. Sono stato ricordato a che devo mettere a fuoco e verso la mia energia in altre altrettanto molto come devo essere eccitato da altri. Devo cambiare se desidero cambiare la società. Per per fare questo che devo colpire in chi I Am.
Sono Ugandan, giovane, un assistente-in-addestramento, un AIESECer, una femmina e un seguicamma di Christ. Ho un certo numero di motivi essere fiero di chi I Am. Questi stessi attributi dovrebbero motivare il mio desiderio fare una differenza per la mia nazione, il mio continente, la mia corsa, il mio genere, la mia fede, la mia famiglia ed io stesso.
Ho cominciato questo anno su una nota bassa, spaventata delle sfide che ho dovuto affrontare. Ero impaurito delle responsabilità che ho avuto/devo la mia chiesa, la mia famiglia, amici ed io stesso. Ero impaurito delle cose che ho conosciuto la I stata necessaria per cambiare. Ho pregato per quattro cose: Passione del re David, saggezza del re Solomon, resistenza del Samson e boldness del Paul del Apostle (o Peter). Ho pregato per coraggio perché ero impaurito. Nella risposta, il dio mi ha dato una sfida. Ha aperto il mio cuore a che necessità di essere cambiato e di aperto i miei occhi a che cosa può essere fatto. Mi rendo conto che non posso sedermi e sperare affinchè qualcun'altro cambi mentre aspetto il momento perfetto per la mia onda. Deve ora cominciare e dovrebbe non concludersi mai.
Ora, sto pregando che aumenterò alla sfida che lo affronto…
sono il cambiamento che l'Africa lo ha bisogno di…
sono il chiaro…
splish Spritzen. .here kommt eine sehr große Welle
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Vor vor kurzem geschrieben am Mittwoch, dem 2. Juli 2008 an der Inchanga Ranch, Johannesburg Südafrika während der Brücke 2008 (das AIESEC Südafrika im nationalen Führung-Entwicklung
Seminar) einem ungefähr Monat, beantragte ich einen Internship durch meine Universität. Der Internship soll auswärts durchgeführt werden (Außenseite Südafrika). Folglich hatte die interviewende Verkleidung die Aufgabe des Vorwählens der Kursteilnehmer, die nicht nur akademisch fähig waren, die getan zu werden Arbeit anzufassen, aber auch der guten Repräsentanten der Universität und wenn Südafrika, im allgemeinen. Ich bin NICHT Südafrika und war, insoweit ich wußte, der einzige Nichtansässige, der den Internship beantragte. I hatten so wenige Verhandlungsvorteile als meine Mitbewerber. Als ich innen angerufen wurde, erklärte ich der Verkleidung, daß der Teil meines Beweggrundes für den Internship auf einem persönlichen Wunsch, das Teil der folgenden großen Welle der positiven änderung nach geschlagenes Afrika zu sein basierte. Ich beharrte, daß ich nach einer Gelegenheit suchte zu erlernen, sich zu entwickeln und die Fähigkeiten aufbauen, die ich zwecks benötigen würde, Traum für mein Haus und Afrika, im allgemeinen verwirklichen Sie. Die Verkleidung lachte an mir und, ohne es heraus zu sagen loud, zeigte, daß mein Denken zu idealistic war, naïve, childish und unrealistisches zu überleben. Ich habe nicht noch die Resultate vom Interview empfangen. Jedoch von meinem Gesichtspunkt, scheint es, wie sie mich oder Leute wie ich nicht zum Letzten lang genug erwarten, zu unterscheiden, das wir von sprechen. Seit dem dieses Interview, bin ich durch 3 Bewegungen herausgefordert worden. Ich dachte, daß ich wußte, über was ich sprach, wenn ich Speiche der änderung und der Wiederbelebung, global und regional, aber ich angenehm überrascht worden bin und zulassen muß, daß ich nichts weiß.
Die erste Bewegung ist die Kirche. Ich bin ein Christ für Jahre gewesen (seit Mai 2002). Ich bin beschämt, zu sagen, daß mein Einfluß als Christ selten hat, wenn überhaupt, gewesen Filz. Ich spreche, schreibe und Traum viel aber tue wenig. Eine andere meiner Störungen ist, daß ich Theorien verstehe, Logik, Pläne und Verfahren, aber Neigung hat mir ausgewichen. Ich sorgte mich eine Konferenz im Mai 2008, organisiert durch meine lokale Kirche für die Familie in Südafrika. Ich wurde zu den Rissen, als ich die Neigung sah, Wunsch, Liebe geholt, die so viele Leute nach jedem Tag zeigen und fungieren. Ich betete für Neigung und wußte, daß welcher Gott sie gab, Tageszeitung mehr als genügend für mich jährlich sein würde. Ich fühlte unter meinen Brudern tot. Alle wir können von der änderung und vom Einfluß sprechen, aber ich wurde gesegnet, um Leute, Mitchristen zu sehen, die es täglich lebten. Sie erkannten Christ als die Quelle ihrer Rettung vom Tod und hatten beschlossen, dieses Leben zu anderen zu geben. Ich erlernte, daß `Leben nicht über mich aber um mich ist! '
Die Woche nach der Konferenz, brachen die Angriffe auf Ausländern in SA aus. Ich noch einmal humbled durch Mitleid dieser gleichen Leute und wurde herausgefordert, Mitleid mich auf Tätigkeit verschieben zu lassen.
Die zweite Bewegung ist die Südafrikaner-Frauen in der Technik (SAWomEng). Es ist eine Organisation, die weibliches Ingenieur-intraining in den Südafrikaneruniversitäten zielt und sie mit einer Gelegenheit, auf die Repräsentanten von den Regierung, korporativen, industriellen und akademischen Sektoren einzuwirken versieht. Das gewünschte Resultat ist, weibliche Technikkursteilnehmer zu haben, die, während in der Universität, die rechten Wahlen, in Fähigkeiten ausgedrückt' Entwicklung treffen, um Absolvent zu produzieren, die besser für das Arbeit Klima vorbereitet werden. Die erste Sache, die mich über die Führer von SAWomEng entsetzte, ist, daß alle ganztägige Technik oder errichtete Klimakursteilnehmer an der Universität von Kapstadt mit den Zeitplänen sind, die meinen sehr ähnlich sind! Ihr Ziel schien eine Spitze, die für eine Gruppe junge Varsitykursteilnehmer ehrgeizig ist, aber sie handhabten zu treffen und, ich glauben, übersteigen ihrem Ziel. Diese Gruppe junge Einzelpersonen handhabte, die Aufmerksamkeit einer Anzahl von Industrien und Organisationen wie der Handelskammer in Kapstadt, Ausrichthebel, in Volks Wagen, in SASOL, in SIEMENS, in PetroSA und in BHP Billiton gefangenzunehmen. Sie folgten, mit zu übersetzen in Wort und Tätigkeit die Neigung, fährt, die sie und, im Prozeß, andere, um ihren Anblick zu teilen einzog. Jeden Tag, Stunde, Minute und an zweiter Stelle forderte das, das ich bei ihrer 2. jährlichen nationalen Konferenz aufwendete, mich (als Rafiki gesagt Löwe-König 1 im ½) `Blick über heraus, was hinaus Sie sehen!' Mein kleiner, egoistischer, geschlossener Verstand wurde in Verlegenheit gebracht, um zuzulassen, daß ich sehr unwissend und sehr flach bin. Ich bin von der großen Welle sehr faraway, die ich hoffe, zu erzielen. Ich wurde herausgefordert, im Vergleich mit der Aufwartung des rechten Momentes und der vollkommenen Bedingungen jetzt zu beginnen. Ich wurde erinnert, den mein Status als Ausländer, Frau und Ingenieur-intraining ein sehr privilegiertes ist. Ich habe das Potential, die Leben der Leute zu erreichen, zu motivieren und zu ändern. Mein Alter und gegenwärtiges akademisches Niveau lassen meinen Gesichtspunkt zu den Kursteilnehmern und zur Jugend relevant aussehen, während mein Training und gewählter Karriereweg meine Stimme relevant zur korporativen Welt bildet. Ich kann eine Stimme für die Jugend, Frauen sein, die Beweggrund geändert werden und ausgebildet werden müssen. Ich empfange auch Training, um eine Auswirkung in meinem auffangen zu lassen (Karriere); folglich muß ich auf die einwirken, die kenntnisreicher als I Am. sind. Ich bin ein Lehrer und ein Kursteilnehmer. Meine Welle sollte jetzt beginnen!
Die dritte Bewegung ist eine Organisation, die ich dachte, daß ich wußte und sehr gut verstand: AIESEC. Gestern Abend, stellte ich fest, daß ich sehr wenig der Organisation, seiner Natur, der Arbeit und des Potentials weiß. Ausserdem wird AIESEC von seinen Mitgliedern laufen gelassen. Es ist nicht eine abstrakte (`out-there') Idee. Ich bin AIESEC, folglich wenn ich nicht Potential AIESECS verwirklicht habe, habe ich nicht mein Potential verwirklicht. AIESEC stellt einfach eine Weise für mich zum Hahn in dieses Potential zur Verfügung. Dieses ist, wo meine Welle beginnt! Gestern wurde ich an Geschichte AIESECS in Südafrika erinnert. Es zeigte mir, daß für zu langes zu bequem gewesen sind. Ich habe immer auf anderen gezählt, um die Weise für mich wegen der Schüchternheit, der Trägheit und des Stolzes zu pflastern. AIESEC ist über ändernde Leute, über das Bilden der Wellen und über Anfänge. Es sollte nie über Enden sein, weil jedes Ende als Anfang angesehen werden könnte. Ich wurde erinnert, den ich fokussieren muß und meine Energie in andere gieße, gerade soviel wie, das ich durch andere angezogen werden muß. Ich muß ändern, wenn ich Gesellschaft ändern möchte. Zwecks dies tun, das ich klopfen muß in, wem I Am.
Ich bin Ugandan, Junge, ein Ingenieur-intraining, ein AIESECer, eine Frau und ein Nachfolger von Christ. Ich habe eine Anzahl von Gründen, zu sein stolz auf, wem I Am. Diese gleichen Attribute sollten meinen Wunsch motivieren, für meine Nation, meinen Kontinent, mein Rennen, mein Geschlecht, meinen Glauben, meine Familie und selbst zu unterscheiden.
Ich begann dieses Jahr auf einer niedrigen Anmerkung, erschrocken von den Herausforderungen, die ich gegenüberstellen mußte. Ich hatte vor den Verantwortlichkeiten Angst, daß ich hatte,/meine Kirche, meine Familie, Freunde und selbst muß. Ich hatte vor den Sachen Angst, daß ich I kannte, das benötigt wurde, um zu ändern. Ich betete für vier Sachen: Neigung des Königs Davids, Klugheit des Königs Solomons, Stärke Samsons und Apostel-Pauls (oder Peters) boldness. Ich betete für Mut, weil ich Angst hatte. In der Antwort gab Gott mir eine Herausforderung. Er hat mein Herz geöffnet zu, welchen Notwendigkeiten, geändert zu werden und geöffnet zu werden meinen Augen zu, was getan werden kann. Ich stelle fest, daß ich nicht sitzen und hoffen kann, damit jemand anderes ändert, während ich die vollkommene Zeit für meine Welle warte. Es muß jetzt beginnen und es sollte nie beenden.
Jetzt bete ich, daß ich zur Herausforderung steige, der ich… mich
bin die änderung gegenüberstelle, der Afrika benötigt…
mich ist das helle…
o respingo. .here do splish vem uma onda enorme
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Escrito em quarta-feira 2 julho 2008 no rancho de Inchanga, Joanesburgo África do Sul durante a ponte 2008 (o AIESEC no seminário nacional do desenvolvimento da liderança de África do Sul)
recentemente, aproximadamente um mês há, eu apliquei-me para um internship através de minha universidade. O internship deve ser realizado no exterior (parte externa África do Sul). Conseqüentemente, o painel entrevistando teve a tarefa de selecionar os estudantes que eram não somente academically capazes segurar o trabalho a ser feito, mas também representantes bons da universidade e se África do Sul, no general. Eu não sou África do Sul e era, tanto quanto eu soube, o único não residente que se aplicou para o internship. I, tiveram assim poucas microplaquetas negociando do que meus pretendentes do companheiro. Quando eu fui chamado dentro, eu disse ao painel que a parte de meu motivation para o internship estêve baseada em um desejo pessoal ser a parte da onda grande seguinte da mudança positiva a África batida. Eu insisti que eu procurava uma oportunidade de aprender, para se tornar e para construir acima das habilidades que eu necessitaria realize o sonho para meus repouso e África, no general. O painel riu de me e, sem dizê-lo para fora ruidosamente, mostrou que meu pensar era a idealistic, naïve, childish e unrealistic sobreviver. Eu não recebi ainda os resultados da entrevista. Entretanto, de meu ponto da vista, parece como não esperam me ou povos como mim ao último o suficiente fazer a diferença que nós falamos de. Desde essa entrevista, eu fui desafiado por 3 movimentos. Eu pensei que eu soube o que eu falava sobre quando eu raio da mudança e do revival, global e regionalmente, mas mim agradavelmente fui surpreendido e devo admitir que eu não sei nada.
O primeiro movimento é a igreja. Eu fui um cristão por anos (desde maio 2002). Eu sou ashamed dizer que minha influência como um cristão tem raramente, se sempre, sido feltro. Eu falo, escrevo e sonho muito mas faço pouco. Outra de minhas falhas é que eu compreendo teorias, lógica, plantas e procedimentos mas a paixão evaded me. Eu assisti a uma conferência em maio 2008, organizado por minha igreja local para a família em África do sul. Eu fui trazido aos rasgos quando eu vi a paixão, desejo, o amor que assim muitos povos mostram e agem em cima de cada dia. Eu prayed para a paixão, sabendo que que deus os deu o diário seria mais do que suficiente para mim anualmente. Eu senti inoperante amongst meus irmãos. Nós podemos todos falar da mudança e da influência mas eu blessed para ver povos, os cristãos do companheiro, que viveram ele diário. Reconheceram Christ como a fonte de seu salvation da morte e tinham-no escolhido dar esta vida a outra. Eu aprendi que vida do `é não sobre mim mas em torno de mim! '
A semana após a conferência, os ataques em estrangeiros no SA quebraram para fora. Eu era, uma vez que outra vez, humbled pelo compassion destes mesmos povos e fui desafiado para permitir que o compassion mova-me para a ação.
O segundo movimento é as mulheres do africano sul na engenharia (SAWomEng). É uma organização que alveje o coordenador-em-treinamento fêmea em universidades do africano sul e as forneça com uma oportunidade de interagir com os representantes dos setores do governo, os incorporados, os industriais e os académicos. O resultado desejado é ter os estudantes fêmeas da engenharia que, whilst na universidade, fazem as escolhas direitas, nos termos desenvolvimento das habilidades', a fim produzir os graduados que são preparados mais melhor para o ambiente do trabalho. A primeira coisa que me chocou sobre os líderes de SAWomEng é que todo são engenharia a tempo completo ou estudantes construídos do ambiente na universidade da cidade de Cape com as tabelas de tempo muito similares a minhas! Seu alvo pareceu um bocado ambicioso para um grupo de estudantes novos do time do colégio mas controlaram encontrar-se com e, mim acreditam, excedem seu alvo. Este grupo de indivíduos novos controlou capturar a atenção de um número indústrias e de organizações tais como a câmara de comércio na cidade de Cape, na alavanca de seleção, no Volks Wagen, no SASOL, no SIEMENS, no PetroSA e no BHP Billiton. Sucederam em traduzir na palavra e a ação a paixão que os dirige e, no processo, recrutou outros para compartilhar de sua visão. Cada dia, hora, minuto e em segundo isso que eu gastei em sua 2a conferência nacional anual desafiou-me (como Rafiki dito no ½ do rei 1 do leão) olhar do `além de o que você vê!' Minha mente pequena, selfish, closed embarrassed para admitir que eu sou muito ignorant e muito raso. Eu sou muito faraway da onda grande que eu espero conseguir. Eu fui desafiado começar agora, ao contrário de esperar o momento direito e as circunstâncias perfeitas. Eu fui lembrado que meu status como um estrangeiro, uma mulher e um coordenador-em-treinamento é muito privilegiado. Eu tenho o potencial alcançar, motivate e mudar vidas do pessoa. Meus idade e nível académico atual permitem que meu ponto da vista pareça relevante aos estudantes e à juventude quando meus treinamento e trajeto escolhido da carreira fizerem minha voz relevante ao mundo incorporado. Eu posso ser uma voz para a juventude, as mulheres que necessitam o motivation ser mudadas e treinado. Eu estou recebendo também o treinamento para fazer um impacto em meu campo (carreira); conseqüentemente, eu necessito interagir com os aqueles que são mais knowledgeable do que mim sou. Eu sou um professor e um estudante. Minha onda deve começar agora!
O terceiro movimento é uma organização de que eu pense que eu soube e compreenda muito bem: AIESEC. Última noite, eu realizei que eu sei muito pouco da organização, de sua natureza, de trabalho e de potencial. Além disso, AIESEC é funcionado por seus membros. Não é (out-there do `') uma idéia abstrata. Eu sou AIESEC, conseqüentemente, se eu não realizar o potencial de AIESEC, eu não realizei meu potencial. AIESEC fornece simplesmente uma maneira para mim à torneira neste potencial. Isto é o lugar onde minha onda começa! Ontem, eu fui lembrado da história de AIESEC em África do Sul. Mostrou-me que foram demasiado confortável para demasiado longo. Eu contei sempre em outro para pavimentar a maneira para mim por causa do timidity, do laziness e do orgulho. AIESEC é sobre povos em mudança, sobre fazer ondas e sobre começos. Deve nunca ser sobre extremidades porque cada extremidade poderia ser vista como um começo. Eu fui lembrado que eu necessito focalizar e derramo minha energia em outra apenas tanto quanto eu necessito ser energizado por outro. Eu necessito mudar se eu quiser mudar a sociedade. A fim fazer isto que eu necessito bater em quem eu sou.
Eu sou Ugandan, jovem, um coordenador-em-treinamento, um AIESECer, uma fêmea, e um seguidor de Christ. Eu tenho um número de razões ser orgulhoso de quem eu sou. Estes mesmos atributos devem motivate meu desejo fazer uma diferença para minha nação, meu continente, minha raça, meu gender, minha fé, minha família e eu mesmo.
Eu comecei este ano em uma nota baixa, scared dos desafios que eu tive que enfrentar. Eu estava receoso das responsabilidades que eu tive/tenho que minha igreja, minha família, amigos e eu mesmo. Eu estava receoso das coisas que eu soube I necessitado mudar. Eu prayed para quatro coisas: Paixão do rei David, sabedoria do rei Solomon, força de Samson e boldness de Paul do Apostle (ou Peter). Eu prayed para a coragem porque eu estava receoso. Na resposta, o deus deu-me um desafio. Abriu meu coração a que necessidades ser mudado e aberto meus olhos a o que pode ser feito. Eu realizo que eu não posso se sentar e esperar para que alguma outra pessoa mude quando eu esperar o momento perfeito para minha onda. Necessita começar agora e deve nunca terminar.
Agora, eu praying que eu me levantarei ao desafio que eu me enfrento…
sou a mudança que África me necessita…
é a clara…
splishfärgstänk. .here kommer ett enormt vinkar
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Skriftligt på onsdagen 2 Juli 2008 på den Inchanga ranchen, Johannesburg Sydafrika under överbrygga 2008 (AIESECEN i seminarium för utveckling för Sydafrika medborgareledarskap)
för en tid sedan omkring en månad sedan, applicerade jag för en praktik till och med min universitetar. Praktiken ska bäras ut utomlands (yttersidan Sydafrika). Därför hade den intervjua panelen uppgiften av att välja deltagare, som var inte endast academically kapabla att behandla arbetet som ska göras, men också bra tekniker av universitetar och om Sydafrika, i allmänhet. I förmiddag INTE Sydafrika och var, så avlägset, som jag visste, den enda nonen-resident som applicerade för praktiken. I, hade således mer få köpslå gå i flisor än min med- sökandar. Då jag kallades in, berättade jag panelen som delen av min motivation för praktiken baserades på en personlig lust att vara delen av den nästa storen vinkar av realitetändring till slågna Afrika. Jag insisterade, att jag sökte efter ett tillfälle att lära, framkallar, och uppbyggnad expertisen, som jag skulle behov för att, realiserar drömmen för mitt hem och Afrika, i allmänhet. Panelen skrattade på mig och, utan ordstäv det ut högt, visade, att mitt tänkande var till idealistiskt, naïve, barnsligt och orealistiskt för att fortleva. Jag inte har ännu mottagit resultaten från intervjun. Emellertid från mitt peka av beskådar, det verkar något liknande som de inte förväntar mig eller bemannar likt mig som varar long nog för att göra skillnaden, vi talar av. Efter den intervju, har jag utmanats av 3 förehavanden. Jag tänkte att jag visste vad jag talade om, när jag spoken av ändring och nypremiären, globalt och regionalt, men mig har förvånats och måste pleasantly medge att jag vet ingenting.
Den första rörelsen är kyrkan. Jag har varit en kristen för år (efter maj 2002). Förmiddag som I är skamsen till något att säga, som min påverkan som en kristen har sällan, om någonsin, vart klädde med filt. Jag talar, skriver och drömm ett lott men lite. Ett annat av mitt kritiserar är, att jag förstår teorier, logik, planerar och tillvägagångssätt, men passion har kringgått mig. Jag deltog i en konferens i maj 2008 som organiserades av min lokalkyrka för familjen i sydliga Afrika. Jag koms med till revor, när jag sågar passionen, lust, förälskelse att så många folk visar och agerar på varje dag. Jag bad för passion och att veta att vilken gud gav dem dagligen skulle är mer än tillräckligt för mig som var årligt. Jag klädde med filt dött amongst min brethren. Alla vi kan tala av ändring och påverkan, men jag välsignades för att se folk, med- kristen, som bodde den som var daglig. De kände igen Kristus som källan av deras räddning från död och hade valt att ge detta liv till andra. Jag läde att `- liv är inte om mig utan runt om mig! '
Veckan efter konferensen, attackerna på utlänningar i pank SA ut. Jag, kvästes av dessa samma folks medkänsla och utmanades ytterligare en gång för att låta medkänsla till flyttningen mig att åtgärda.
Understödjarörelsen är de sydafrikanska kvinnorna, i att iscensätta (SAWomEng). Det är en organisation som uppsätta som mål kvinnlig iscensätta-i-utbildning i sydafrikanska universitetar och ger dem med ett tillfälle att påverka varandra med teknikerna från regerings-, företags, industriella och akademiska sektorer. Det önskade resultatet är att ha kvinnliga iscensätta deltagare, som, stund i universitetar, gör de högra valen, benämner in av expertis' utveckling, för att jordbruksprodukterkandidater som är bättre förberett för arbetsmiljön. Det första tinget, som chockade mig om ledarna av SAWomEng, är, att ALLA dem är heltids- iscensätta eller byggda miljödeltagare på universitetar av uddtownen med tid, bordlägger mycket liknande för att bryta! Deras syfte verkade a bet ambitiöst för en grupp av unga universitets- deltagare, men de klarade av för att möta och, mig tror, överskrider deras uppsätta som mål. Denna grupp av unga individer klarade av till tillfångatagandet uppmärksamheten av ett nummer av branscher och organisationar liksom handelskammaren i uddTown, Unilever, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA och BHP Billiton. De lyckades, i översättning in i, uttrycker och åtgärdar passionen som kör dem och, i det processaa som rekryterar andra för att dela deras vision. Varje dag timme, noterar och understöder att jag spenderade på deras 2nd årliga riksstämma utmanade mig (som Rafiki som sägs i ½ för Lionkonung 1) `- lookdet okända vad du ser!', Min lilla, själviskt, stängt varar besvärad generades för att medge att den mycket grund I-förmiddagen som mycket är okunnig och. Förmiddag som I mycket är långväga från storen vinkar att jag hoppas för att uppnå. Jag utmanades för att starta nu, som motsatt till att vänta det högra ögonblicket och göra perfekt villkorar. Jag påmindes som min status som en utlänning, en kvinna och enutbildning är mycket privilegierad. Jag har det potentiellt som når som motiverar och som ändrar folkets liv. Min jämna ålder- och strömakademiker låter mitt pekar av beskådar för att verka relevant till deltagarna, och ungdommen fördriver min utbildning, och den valda karriärbanan gör mitt för att uttrycka relevant till den företags världen. Jag kan vara en uttrycka för ungdommen, kvinnor som behöver motivation att ändras och utbildas. För förmiddag I häleriutbildning också som gör en få effekt i mitt att sätta in (karriären); därför behöver jag att påverka varandra med de som är mer kunnig än I-förmiddag. Förmiddag I en lärare och en deltagare. Mitt vinka bör starta nu!
Den tredje rörelsen är en organisation som jag tänkte att jag visste och förstod mycket väl: AIESEC. Den sist natten realiserade jag att jag vet mycket lite av organisationen, dess natur, arbete och potentiellt. Dessutom körs AIESEC av dess medlemmar. Det är inte en abstrakt (`- out-there') idé. I förmiddag AIESEC, därför, om jag inte har realiserat potentiella AIESEC, har jag inte realiserat mitt potentiellt. AIESEC ger enkelt a långt för mig till klapp in i detta som är potentiellt. Detta är var mitt vinka starter! Igår påmindes jag av AIESECS historia i Sydafrika. Det visade mig att har varit för bekvämt för för långt. Jag har alltid räknat på andra för att stenlägga långt för mig på grund av skygghet, laziness och stolthet. AIESEC är om ändrande folk, om danande vinkar och om början. Det bör aldrig vara avslutar omkring, därför att varje avsluta kunde beskådas som en början. Jag påmindes, som jag behöver för att fokusera, och häller min energi in i andra precis så mycket, som jag behöver att aktiveras av andra. Jag behöver att ändra, om jag önskar att ändra samhälle. För att göra detta behöver jag klapp in i vem I-förmiddagen.
Förmiddag som I är ugandisk som är ung, enutbildning, en AIESECer, ett kvinnligt och en anhängare av Kristus. Jag har ett nummer av resonerar för att vara stolt av vem I-förmiddagen. Dessa samma attribut bör motivera min lust att göra en skillnad för min nation, min kontinent, min race, min genus, min tro, min familj och jag själv.
Jag startade detta år på en low att notera, skrämmt av utmaningarna som jag måste att vända mot. Jag var rädd av ansvaret som jag hade/måste min kyrka, min familj, vänner och jag själv. Jag var rädd av saker som jag visste I som behövdes för att ändra. Jag bad för fyra saker: Göra till kung Davids passion, konungSolomons vishet, Samsons styrka och apostelPauls (eller Peter) modighet. Jag bad för kurage, därför att jag var rädd. I svar gav guden mig en utmaning. Han har öppnat min hjärta till vilka behov att ändras och det öppnade mitt synar till vad kan göras. Jag realiserar att jag kan inte sitta och att hoppas för någon annars för att ändra väntan för stunder I för göra perfekttiden för mitt vinka. Det behöver att starta nu, och det bör aldrig avsluta.
Nu I-förmiddag som ber att jag ska löneförhöjning till utmaningen som jag vänder mot…
I-förmiddag ändringen, som Afrika behöver…
I-förmiddag det ljust…,
выплеск. .here splish приходит огромная волна
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я написан в четверг 2-ое июля 2008 на Ranch Inchanga, Johannesburg Южная Африка во время моста 2008 (AIESEC в семинаре развития водительства Южной Африки национальном)
недавн, около месяц тому назад, я применился для internship через мой университет. Internship должен быть унесенным зарубежом (снаружи Южная Африка). Поэтому, интервьюируя панель имела задачу выбирать студентов которые были not only academically способны для того чтобы отрегулировать работу, котор нужно сделать, но также хороших представителей университета и если Южная Африка, вообще. Я не буду Южной Африкой и был, насколько я знал, единственный non-resident который применился для internship. Iий, таким образом, имело немногие средство давления чем мои заявителя собрата. Когда я был вызван внутри, я сказал панели что частью моей мотивировки для internship была основана на личном желании быть часть следующей большой волны положительного изменения к ударенной Африке. Я настоял что я искал возможность выучить, превратиться и build up искусства которые мне было бы нужно осуществьте сновидение для моих дома и Африки, вообще. Панель laugh at я и, без говорить его вне loud, показала что мой думать был к идеалистическому, naïve, ребяческое и нереалистичное для того чтобы выдержать. Я пока не получал результаты от интервью. Однако, от моей точки зрения, оно кажется как они не ожидают, что меня или люди как я к последнему long enough вносят изменения, котор мы говорим. С тех пор то интервью, я был брошен вызов 3 движениями. Я думал я знало я talk about когда я спица изменения и возрождения, гловально и регионарно, но я приятно был удивлен и должен впустить что я не знаю ничего.
Первым движением будет церковь. Я был христианкой на леты (с мая 2002). Я ashamed для того чтобы сказать что мое влияние как христианка имеет редко, если всегда, были войлоком. Я говорю, пишу и сновидение много но делаю маленькое. Другое один из моих недостатков что я понимаю теории, логика, планы и процедуры но страсть evaded я. Я присутствовал на конференции в мае 2008, после того как я организован моей местной церковью для семьи в Южной Африке. Я был принесен к разрывам когда я увидел страсть, желанию, влюбленности которая настолько много людей показывают и действуют на каждом дне. Я помолил для страсти, знающ что что бог дал их повседневность будет больше чем достаточно для меня yearly. Я чувствовал мертвым amongst мои brethren. Мы можем все поговорить изменения и влияния но я был благословлен для того чтобы увидеть людей, христианок собрата, которые жили оно ежедневное. Они узнали Christ как источник их спасения от смерти и выбрали дать эту жизнь к другим. Я выучил жизнь `не не о мне а вокруг меня! '
Через неделю после конференции, нападения на иноплеменниках в SA break out. Я, еще раз, был унижен участливостью этих таких же людей и брошен вызов позволить участливость двинуть меня к действию.
Вторым движением будет южные африканские женщины в инженерстве (SAWomEng). Будет организацией пристреливает женскую инженер-в-тренировку в южных африканских университетах и обеспечивает их с возможностью взаимодействовать с представителями от участков правительства, корпоративных, промышленных и академичных. Заданный результат иметь женских студентов инженерства, whilst в университете, делают правые выборы, in terms of развитие искусства', для того чтобы произвести студент-выпускников которые более лучше подготовляют для окружающей среды работы. Первая вещь сотрястила меня о руководителях SAWomEng что all of them будут полным недел инженерством или построенными студентами окружающей среды на университете Cape Town с таблицами времени очень подобными к моим! Их цель показалась битом честолюбивым для группы в составе молодые студенты varsity но они управляла встретить и, я верит, превышает их цель. Эта группа в составе молодые индивидуалы управляла захватить внимание нескольких индустрий и организаций such as Торговая Палата в Cape Town, Unilever, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA и BHP Billiton. Они преуспели в переводить в слово и действие страсть управляет ими и, в процессе, завербовало другие для того чтобы делить их зрение. Каждый день, час, минута и во-вторых то, котор я потратил на их 2-ом однолетнем национальной конференции бросило вызов я (как Rafiki сказанное в ½ короля 1 льва) взгляд `за вы видите!' Мой малый, шкурный, закрытый разум был оконфужен для того чтобы впустить что я очень невежественн и очень отмел. Я очень faraway от большой волны я надеюсь достигнуть. Я был брошен вызов начать теперь, в отличие от ждать правый момент и совершенные условия. Я был reminded мое состояние как иноплеменник, женщина и инженер-в-тренировка очень privileged одним. Я имею потенциал достигнуть, motivate и изменить жизни людей. Мои время и в настоящее время академичный уровень позволяют мою точку зрения показаться уместными к студентам и молодости пока мои тренировка и выбранный курс карьеры делают мой голос уместно к корпоративному миру. Я могу быть голосом для молодости, женщин которым нужно мотивировка быть измененным и натренированным. Я также получаю тренировку для того чтобы сделать удар в моем поле (карьере); поэтому, мне нужно взаимодействовать с теми которые knowledgeableее чем cAm. I. Я буду учителем и студентом. Моя волна должна начать теперь!
Третьим движением будет организация я думал я знало и понимал very well: AIESEC. Вчера, я осуществил что я знаю очень маленькое организации, своей природы, работы и потенциала. Furthermore, AIESEC бежится своими членами. Не будет абстрактной (out-there `') идеей. Я буду AIESEC, поэтому, если я не осуществлял потенциал AIESEC, то я не осуществлял мой потенциал. AIESEC просто обеспечивает дорогу для меня к крану в этот потенциал. Это где моя волна начинает! Вчера, я был reminded истории AIESEC в Южной Африке. Оно показало мне что будьте слишком удобно для слишком длиной. Я всегда подсчитывал на других для того чтобы вымостить дорогу для меня из-за timidity, laziness и гордости. AIESEC о изменяя людях, о делать волны и о началах. Оно должно никогда не быть о концах потому что каждый конец смог быть осмотрен как начало. Я был reminded мне нужно сфокусировать и лью мою энергию в другие как раз как очень по мере того как мне нужно быть подпитанным другими. Мне нужно изменить если я хочу изменить общество. Сделать это, котор мне нужно выстучать в cAm. I.
Я буду Ugandan, детенышем, инженер-в-тренировкой, AIESECer, женщиной, и следующим Christ. Я имею несколько причины быть самолюбив cAm. I. Эти такие же атрибуты должны motivate мое желание внести изменения для моей нации себя, моего материка, моей гонки, моего gender, моего веры, моей семьи и.
Я начал этот год на низком примечании, вспугнутом возможностей, котор я должен смотреть на. Я был испуган ответственностей что я себя имел/моя церковь, моя семья, друзья и. Я был испуган вещей что я знал I нужное для того чтобы изменить. Я помолил для 4 вещей: Страсть короля Дэвид, премудрость короля Solomon's, прочность Samson и boldness Пол апостола (или Питер). Я помолил для смелости потому что я был испуган. В реакции, бог дал мне возможность. Он раскрывал мое сердце к что потребностям быть измененным и раскрынным моим глазам к смогите быть сделано. Я осуществляю что я не могу сидеть и понадеяться для someone else изменить пока я жду совершенное время для моей волны. Для этого нужно начать теперь и оно должно никогда не кончаться.
Теперь, я молю что я подниму к возможности которой я смотрю на…
меня буду изменением которому Африке нужен…
я светлыми…
splish bespat. .here komt een reusachtige golf
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Geschreven op Woensdag 2 Juli 2008 bij Inchanga Boerderij, Johannesburg Zuid-Afrika tijdens de Brug 2008 (AIESEC in Seminarie van de Ontwikkeling van de Leiding van Zuid-Afrika het Nationale)
Onlangs, een ongeveer maand geleden, vroeg ik internship aan door mijn universiteit. Internship moet (buiten Zuid-Afrika) in het buitenland worden uitgevoerd. Daarom had het interviewende Comité de taak om studenten te selecteren die niet alleen het te doen werk, maar ook goede vertegenwoordigers van de universiteit konden academisch behandelen en als Zuid-Afrika, in het algemeen. Ik ben Geen Zuid-Afrika en was, voor zover ik het wist, de enige niet-ingezetene die internship aanvroeg. Ik, dus, had minder het onderhandelen spaanders dan mijn medekandidaten. Toen ik binnen werd geroepen, vertelde ik het paneel dat het deel van mijn motivatie voor internship werd gebaseerd op een persoonlijke wens het deel van de volgende grote golf van positieve verandering in klap Afrika te zijn. Ik drong erop aan dat ik een kans zocht om de vaardigheden te leren te ontwikkelen en op te bouwen die ik nodig zou hebben om droom voor mijn huis en Afrika te realiseren, in het algemeen. Het Comité lachte bij me en, zonder luid het uit te zeggen, toonde aan dat mijn het denken aan idealistic, naïve was, kinderachtig en onrealistisch te overleven. Ik heb nog niet de resultaten van het gesprek ontvangen. Nochtans, van mijn standpunt, het als zij verwacht me of geen mensen als me schijnt lang genoeg duren om het verschil te maken dat wij hebben gesproken van. Sinds dat gesprek, ben ik uitgedaagd door 3 bewegingen. Ik dacht ik wist wat ik over toen ik van verandering en heropleving sprak, globaal en regionaal sprak, maar ik ben aangenaam verrast en gemoeten toegeven dat ik niets ken.
De eerste beweging is de kerk. Ik ben jarenlang een christen (sinds Mei 2002) geweest. Ik ben beschaamd om te zeggen dat mijn invloed als christen zelden, indien ooit, is gevoeld. Ik spreek, schrijf en droom een maar doe weinig. Een andere één van mijn fouten is dat ik theorieën, logica, plannen en procedures begrijp maar de hartstocht heeft me vermeden. Ik woonde een conferentie in Mei 2008 bij, dat door mijn lokale kerk voor de familie in Zuid-Afrika wordt georganiseerd. Ik werd gebracht aan scheuren toen ik de hartstocht, wens, liefde zag die zo vele mensen tonen en op elke dag handelen. Ik bad voor hartstocht, wetend dat welke God hen dagelijks gaf meer dan voldoende voor me jaarlijks zou zijn. Ik voelde doden onder mijn brethren. Wij kunnen allen van verandering en invloed spreken maar ik werd gezegend om mensen, medechristenen te zien, die het elke dag leefden. Zij erkenden Christus als de bron van hun redding van dood en hadden verkozen om dit leven aan anderen te geven. Ik leerde het leven `niet over me maar rond me is! De'
week na de conferentie uit, braken de aanvallen op vreemdelingen in SA. Ik was, nogmaals, humbled door het medeleven van deze zelfde mensen en werd uitgedaagd om medeleven toe te staan om me tot actie te leiden.
De tweede beweging is de Zuidafrikaanse Vrouwen in Techniek (SAWomEng). Het is een organisatie die vrouwelijke ingenieur-in-opleidt op Zuidafrikaanse universiteiten richt en hen van een kans voorziet om met de vertegenwoordigers van overheid, collectieve, industriële en academische sectoren in wisselwerking te staan. Het gewenste resultaat moet vrouwelijke techniekstudenten hebben die, terwijl op universiteit, de juiste keuzen, in termen van vaardigheden' ontwikkeling, maak om gediplomeerden te produceren die beter op het het werkmilieu worden voorbereid. Het eerste ding dat me over de leiders van SAWomEng schokte is dat allemaal full-time techniek of gebouwde milieustudenten bij de Universiteit van Kaapstad met tijdschema's zeer gelijkend op mijn zijn! Hun doel scheen een beetje ambitieus voor een groep jonge varsitystudenten maar zij slaagden samen te komen erin en, ik geloof, overschrijden hun doel. Deze groep jonge individuen slaagde erin om de aandacht van een aantal industrieën en organisaties zoals de Kamer van Koophandel In Kaapstad, Unilever, Volks Wagen, SASOL, SIEMENS, PetroSA en BHP Billiton te vangen. Zij slaagden in het vertalen in woord en stellen de hartstocht in werking die hen en, in het proces drijft, anderen aanwierf om hun visie te delen. Elke dag, uur, de minuut en tweede die ik op hun 2de jaarlijkse Nationale conferentie doorbracht daagden me uit (aangezien Rafiki bovengenoemd Koning 1 ½) `in van de Leeuw kijkt voorbij wat u!' ziet Mijn kleine, egoïstische, gesloten mening was pijnlijk om toe te geven dat ik zeer onwetend en zeer ondiep ben. Ik ben zeer afgelegen van de grote golf dat ik hoop te bereiken. Ik werd uitgedaagd om, in tegenstelling tot het wachten op het juiste ogenblik en de perfecte voorwaarden nu te beginnen. Ik werd eraan herinnerd dat mijn status als een vreemdeling, een vrouw en ingenieur-in-opleidt zeer bevoorrechte is. Ik heb het potentieel om het leven van mensen te bereiken te motiveren en te veranderen. Mijn tijd en huidig academisch niveau staan relevant mijn standpunt toe om voor de studenten en de jeugd te lijken terwijl mijn opleiding en gekozen carrièreweg mijn stem voor de collectieve wereld relevant maken. Ik kan een stem voor de jeugd, vrouwen zijn die te veranderen en nodig hebben op te leiden motivatie. Ik ontvang ook opleiding om een effect op mijn gebied (carrière) te maken; daarom moet ik met zij interactie aangaan die goed meer geïnformeerd zijn dan ik ben. Ik ben een leraar en een student. Mijn golf zou nu moeten beginnen!
De derde beweging is een organisatie die ik dacht ik het wist en zeer goed begreep: AIESEC. Vorge nacht, realiseerde ik dat ik zeer weinig van de organisatie, zijn aard, werk en potentieel ken. Voorts wordt AIESEC in werking gesteld door zijn leden. Het is geen abstract (`uit-daar') idee. Ik ben AIESEC, daarom, als ik het potentieel van AIESEC niet heb ontsloten, ik heb ontsloten mijn potentieel niet. AIESEC verstrekt eenvoudig een manier voor me om in dit potentieel te onttrekken. Dit is waar mijn golf begint! Gisteren, werd ik herinnerd aan de geschiedenis van AIESEC in Zuid-Afrika. Het toonde me aan dat te lang te comfortabel zijn geweest. Ik heb altijd op anderen geteld om de weg te banen voor me wegens verlegenheid, luiheid en trots. AIESEC is over veranderende mensen, over het maken van golven en over begin. Het zou nooit over einden moeten zijn omdat elk eind als begin zou kunnen worden bekeken. Ik werd eraan herinnerd dat ik mijn energie concentreren en moet gieten in anderen net zoveel als ik door anderen moet worden geactiveerd. Ik moet veranderen als ik de maatschappij wil veranderen. Om deze behoefte van I te doen om in wie te onttrekken ik ben.
Ik ben Ugandan, jong, ingenieur-in-opleidt, een AIESECer, een wijfje, en een aanhanger van Christus. Ik heb een aantal redenen trots te zijn van wie ik ben. Deze zelfde eigenschappen zouden mijn wens moeten motiveren om een verschil voor mijn natie, mijn continent, mijn ras, mijn geslacht, mijn geloof, mijn familie en zelf te maken.
Ik begon dit jaar op een lage nota, die van de uitdagingen wordt doen schrikken ik moest staan voor. Ik was bang van de verantwoordelijkheden die ik/had aan mijn kerk, mijn familie, vrienden en zelf hebben. Ik was bang van de dingen dat ik wist ik moest veranderen. Ik bad voor vier dingen: De hartstocht van David van de koning, de wijsheid van Solomon van de Koning, de sterkte van Samson en de onverschrokkenheid Apostle van Paul (of Peter). Ik bad voor moed omdat ik bang was. In reactie, gaf de God me een uitdaging. Hij heeft mijn hart voor wat moet veranderd geopend en heeft mijn ogen geopend voor wat kan worden gedaan. Ik realiseer dat ik voor iemand anders niet kan zitten en hopen te veranderen terwijl ik op de perfecte tijd voor mijn golf wacht. Het moet nu beginnen en het zou nooit moeten beëindigen.
Nu, bid ik dat ik zal toenemen tot de uitdaging dat ik onder ogen zie…
Ik ben de verandering die Afrika vergt…
Ik ben licht…
[سبليش] يأتي رشّ. [.هر] موجة ضخمة
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يكتب في يوم الأربعاء 2 يوليو-تمّوز 2008 في [إينشنغ] مزرعة, جوهانسبورغ جنوب افريقيا أثناء الجسر 2008 (ال [أيسك] في جنوب افريقيا وطنيّة قيادة تطوير حلقة دراسيّة)
مؤخّرا, شهر حوالي [أغو], طبّق أنا لفترة تدريب من خلال جامعتي. الفترة تدريب أن يكون وفيت في الخارج (خارج جنوب افريقيا). لذلك, تلقّى ال يقابل لون المهمة من ينتقي طالبات الذي كان ليس فحسب أكاديميّا قادرة أن يعالج العمل أن يكون أتمّت, غير أنّ أيضا ممثلات جيّدة من الجامعة وإن جنوب افريقيا, في جنرال. أنا لست جنوب افريقيا وكان, [أس فر س] عرف أنا, ال [نون-رسدنت] وحيدة الذي طبّق لالفترة تدريب. تلقّى [إي], لذلك, قليل من [برغين شب] من ي رفيقة مقدّم طلب. عندما دعات أنا كان داخل, أنا قلت اللون أنّ جزء من تحريضي لالفترة تدريب كان أسّست على رغبة شخصيّة أن يكون الجزء من الموجة تالية عظيمة من تغير إيجابيّة إلى يضرب إفريقيا. أنا ألحّت أنّ فتّش أنا كان فرصة أن يعلم, طوّرت واحتدّت المهارات أنّ أنا احتجت [إين وردر تو] حقّقت حلم ل ي منزل وإفريقيا, في جنرال. [لو ت] ي اللوح و, دون يقول هو خارجا عاليّا, أبدى أنّ ي يفكّر كان إلى مثاليّة, [نف], صبيانيّة وغيرواقعيّ أن يبقى. يستلم أنا يتلقّى لم بعد النتيجات من المقابلة. مهما, من [بوينت وف فيو] ي, يبدو هو مثل هم لا يتوقّعون ي أو الناس مثل ي إلى أخرى لزمن أن يجعل الفرق نحن نتكلّم من. منذ ذلك الحين أنّ مقابلة, تحدّيت أنا يتلقّى يكون ب 3 حركات. أنا فكّرت عرف أنا ماذا أنا كان [تلك بووت] عندما أنا مكبح من تغير وانتعاش, على نحو شامل وإقليميّا, غير أنّ أنا يتلقّى يكون على نحو ممتع فاجأت وينبغي اعترفت أنّ أنا أعرف لاشيء.
الحركة أولى الكنيسة. أنا قد كنت مسيحية لسنون (منذ شهر ماي 2002). أنا خجلة أن يقول أنّ يتلقّى تأثيري كمسيحية نادرا, إن في أيّ وقت, يكون لباد. أنا أتكلّم, يكتب وحلم كثيرا غير أنّ يتمّ بعض. آخر واحدة من أخطاءي أنّ يفهم أنا نظريات, منطق, خطط وإجراءات غير أنّ عاطفة قد تجنّبني. أنا حضرت مؤتمر في شهر ماي 2008, ينظّم بكنيستي محلّية للأسرة في [سوثرن فريك]. أنا كان أحضرت إلى دموع عندما رأى أنا العاطفة, رغبة, حالة حبّ أنّ هكذا كثير الناس يبدون ويتصرّف على كلّ يوم. أنا صلّيت لعاطفة, يعرف أنّ ما إلهة أعطىهم كان كلّ أكثر من كاف ل ي سنويّا. أنا [فلت] ميّتة [أمونغست] [برثرن] ي. نحن يستطيع كلّ تكلّمت من تغير وتأثير غير أنّ باركت أنا كان أن يرى الناس, رفيقة مسيحيات, الذي عاش هو يوميّة. هم ميّزوا مسيح كالمصدر من إنقاذهم من موت واختار أن يعطي هذا حياة إلى أخرى. أنا علمت ليس `حياة حول ي غير أنّ حول ي! '
الأسبوع بعد المؤتمر, [بروك ووت] الهجوم على أجنبيات في [سا]. أذلّت أنا كان, [أنس غين], ب هذا نفسه الناس شفقة وكان تحدّيت أن يسمح شفقة أن يتحرّكني إلى عمل.
الثاني حركة النساء افريقي جنوبي في هندسة ([سوومنغ]). هو منظمة أنّ يستهدف [إنجنيرس-ين-ترينينغ] أنثويّة في جامعات افريقي جنوبي ويزوّدهم مع فرصة أن يتفاعل مع الممثلات من حكومة, متضامنة, صناعيّة وقطاعات أكاديميّة. ال ب رغب نتيجة أن يتلقّى أنثويّة هندسة طالبات الذي, [وهيلست] في جامعة, يجعل ال يصحّح إختبار, بخصوص مهارات' تطوير, [إين وردر تو] أنتجت متخرجات الذي يكون على نحو أفضل أعدّت للعمل بيئة. الشيء أولى أنّ صدمني حول الزعيمات [سوومنغ] أنّ [ألّ وف ي] هندسة [فولّ تيم] أو يبنى بيرة طالبات في الجامعة كاب تاون مع [تيم تبل] جدّا مماثلة إلى خاصّتي! بدا هدفهم لقمة طموحة لمجموعة من شابّة [فرستي] طالبات غير أنّ هم أداروا أن يلتقي و, أنا يصدق, يتجاوز هدفهم. أدار هذا مجموعة من فردات شابّة أن على قبض الإنتباه من [ا نومبر وف] صناعات ومنظمات مثل ال [شمبر وف كمّرس] في كاب تاون, [أونيلفر], [فولكس] [وجن], [سسل], سيمنس, [بتروسا] وقدرة حصانيّة فرملية [بيلّيتون]. هم نجحوا في يترجم داخل كلمة وجنّد عمل العاطفة أنّ يقودهم و, في العملية, أخرى أن يشارك رؤيتهم. كلّ يوم, ساعة, دقيقة وثانية تحدّىني أنّ أنا أنفقت في هم [2ند] مؤتمر سنويّة وطنيّة أن (ك [رفيكي] يقال في أسد ملك 1 ½) `نظرة إلى ما بعد ماذا أنت ترى!' ي صغيرة, أنانيّة, ينفضّ أحرجت عقل كان أن يعترف أنّ أنا جدّا جاهلة وجدّا ضحلة. أنا جدّا بعيد من الموجة عظيمة أنّ أنا آمل أن يحقّق. أنا كان تحدّيت أن يبدأ الآن, [أس وبّوسد تو] ينتظر ل ال يصحّ عزم والشروط كاملة. أنا كان ذكّرت أنّ وضعي كأجنبية, إمرأة و [إنجنير-ين-ترينينغ] يكون جدّا ذو امتياز واحدة. أنا أتلقّى الإحتمال أن يبلغ, حثثت وغيّرت الناس حيوات. ي يسمح عمر ومستوى حاليّة أكاديميّة [بوينت وف فيو] ي أن يظهر موافقة إلى الطالبات وشباب بينما ي تدريب ويختار مهنة ممر يجعل صوتي موافقة إلى العالم متضامنة. أنا يستطيع كنت صوة للشباب, نساء الذي يحتاج تحريض أن يكون غيّرت ودرّبت. أنا أيضا أستلم تدريب أن يجعل تأثير صدمة في مجالي (مهنة); لذلك, يحتاج أنا أن يتفاعل مع أنّ الذي يكون أكثر حسن اطّلاع من أنا. أنا معلمة وطالبة. موجتي سوفت بدأت الآن!
الحركة ثالثة منظمة أنّ أنا فكّرت عرف أنا وفهم [فري ولّ]: [أيسك]. ليلة متأخّرة, حقّق أنا أنّ أنا أعرف جدّا بعض من المنظمة, طبيعته, عمل وإحتمال. علاوة على ذلك, ركضت [أيسك] بأعضاءه. هو ليس تجريديّة (`[أوت-ثر]') فكرة. أنا [أيسك], لذلك, إن أنا يتلقّى لم أحقّق [أيسك] إحتمال, لم يحقّق أنا يتلقّى إحتمالي. يزوّد [أيسك] ببساطة طريق ل ي إلى صنبور داخل هذا إحتمال. هذا حيث موجتي يبدأ! بالأمس, ذكّرت أنا كان من [أيسك] تاريخ في جنوب افريقيا. قد كان هو أبدىني أنّ أيضا مريحة ل أيضا طويلة. يعدّ أنا يتلقّى دائما على أخرى أن يرصف الطريق ل ي بسبب جبن, [لزينسّ] وكبرياء. [أيسك] حول يغيّر الناس, حول يجعل موجات وحول بدايات. هو سوفت أبدا كنت حول نهايات لأنّ كلّ نهاية استطاع كنت شاهدت كبداية. أنا كان ذكّرت أنّ أنا أحتاج أن ركّز على ويصبّ طاقتي داخل أخرى فقط مثل كثير بما أنّ يحتاج أنا أن يكون أنشطت بأخرى. أنا أحتاج أن يغيّر إن أنا أريد أن يغيّر مجتمعة. [إين وردر تو] أتمّت هذا أنا أحتاج أن يبزل داخل الذي أنا أكون.
أنا [أوغندن], شباب, [إنجنير-ين-ترينينغ], [أيسسر], أنثى, وتابعة مسيح. أنا أتلقّى [ا نومبر وف] أسباب أن يكون فخورة من الذي أنا أكون. هذا نفسه شعارات سوفت حثثت رغبتي أن يجعل فرق لأمتي, قارّي, جنسي, جنسي, إيماني, أسرتي وبنفسي.
أنا بدأت هذا سنة على بطاقة منخفضة, يخاف من التحديات أنا اضطرّ واجهت. أنا كنت يخشى من المسؤوليات أنّ تلقّى أنا/يضطرّ كنيستي, أسرتي, صديقات وبنفسي. أنا كنت يخشى من الأشياء أنّ عرف أنا أنا يحتاج أن يغيّر. أنا صلحت لأربعة أشياء: ملك دايفيد عاطفة, ملك سليمان حكمة, [سمسن] قوة ورسول بول (أو بيتر) [بولدنسّ]. أنا صلحت لشجاعة لأنّ أنا كنت يخشى. في إستجابة, أعطىني إلهة تحدي. هو قد فتح قلبي إلى ما حاجات أن يكون غيّرت وفتحت أعيني إلى ماذا يستطيع كنت أتمّت. أنا أحقّق أنّ أنا يستطيع لا يجلس وأملت ل [سميون لس] أن يغيّر بينما أنا أنتظر للوقت كاملة لموجتي. هو يحتاج أن يبدأ الآن وهو سوفت أبدا أنهيت.
الآن, يصلب أنا أنّ أنا سأرتفع إلى التحدي أنّ أنا أواجه…
أنا أكون التغير أنّ إفريقيا يحتاج…
أنا أكون الخفيفة…
|
|
|
|
 |
Africa, my Africa
available in: (original) | | | | | | | | |
|
I am not here to pursue my own personal agenda. My people need me!!
I keep thinking this is about me and about how well I can perform but it is NOT! I am blessed to be here, to be able to understand whatever I am capable of understanding. The message bible has an interesting way of putting this:
‘Let me tell you why you are here. You’re here to be salt-seasoning that brings out the God-flavours of this earth.’ Matt 5:13
It continues to say:
‘Here’s another way to put it: You’re here to be the light, bringing out the God-colours in the world. God is not a secret to be kept. We’re going public with this, as public as a city on a hill. If I make you light-bearer, you don’t think I’m going to hide you under a bucket, do you? I am putting you on a light stand. Now that I’ve put you there on a hilltop-shine! Keep open house; be generous with you lives. By opening up to others, you’ll prompt people to open up with God, this generous Father in heaven.’Matt5:14-16
Africa cries for solutions to problems she did not even know she had. My people ask for help even before they see trouble-because they are sure it will come.
I am the light of Africa.
I am here on behalf of those who can’t be here. Whatever I study, whatever I am trained to do, however long it takes-I am Africa’s hope. I am her light. I am her present, future. It is for her that I struggle. For all those who can’t do what I can, and even for those who can but chose not to, for all whose chances to grow have been thwarted, for all those unborn dreams, unrealised goals.
I am the hope of Africa.
It is not just about me and how much I can gain from it..it is bigger than everything I am..for every girl, boy, man, woman, friend and foe. I am the hope of Africa, I am the world’s light.
So what must I do?
Learn like my life depends on it, study like it’s the very food I eat. I must work, pursue, train, excel, achieve and most importantly teach and help…this is the purpose of your struggle…
You are the hope, the light, the present, the future of your people.
L'Afrique, mon Afrique
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Je ne suis pas ici pour poursuivre mon propre ordre du jour personnel. Mes personnes ont besoin de moi ! !
Je continue à penser que c'est au sujet de moi et environ à quel point je peux exécuter mais il n'est pas ! Je suis béni pour être ici, pour pouvoir comprendre celui que je sois capable de l'arrangement. La bible de message a une manière intéressante de mettre ceci :
Le `m'a laissé te dire pourquoi vous êtes ici. Vous êtes ici pour être un sel-assaisonnement qui apporte dehors les Dieu-saveurs de cette terre.' 5:13 mat qu'
il continue à indiquer :
Le `ici est une autre manière de la mettre : Vous êtes ici pour être la lumière, apportant dehors les Dieu-couleurs dans le monde. Dieu n'est pas un secret à garder. Nous sommes le public allant avec ceci, aussi public comme ville sur une colline. Si je te fais le lumière-porteur, ne pensez-vous pas que je vais vous cacher sous un seau, vous ? Je vous mets sur un stand léger. Maintenant que j'ai mis vous là sur sommet-polissez ! Maison ouverte de subsistance ; soyez généreux avec toi vit. Par l'ouverture à d'autres, vous inciterez des personnes à s'ouvrir avec Dieu, ce père généreux dans le ciel. ' Matt5 : 14-16
l'Afrique pleure pour des solutions aux problèmes qu'elle n'a pas même connus qu'elle a eu. Mes personnes demandent l'aide même avant qu'elles voient ennui-parce quelles sont sûres qu'elle viendra.
Je suis la lumière de l'Afrique.
Je suis ici au nom de ceux qui ne peut pas être ici. Celui que j'étudie, quoi que je sois formé pour faire, toutefois long il prend-Je l'espoir d'AM Afrique. Je suis sa lumière. Je suis son présent, futur. C'est pour elle que je lutte. Pour tous ceux qui ne peuvent pas faire ce que je bidon, et même pour ceux qui peut mais a choisi pas à, pour tous ce que des chances de se développer ont été contrecarrées, pour tous ces rêves à venir, des buts non-réalisés.
Je suis l'espoir de l'Afrique.
Il n'est pas simplement au sujet de moi et combien je peux gagner de lui. .it est plus grand que tout je suis. .for chaque fille, garçon, homme, femme, ami et ennemi. Je suis l'espoir de l'Afrique, je suis la lumière du monde.
Est-ce qu'ainsi que je dois faire ?
Apprenez comme ma vie dépend de lui, étude comme c'est la nourriture même que je mange. Je dois travailler, poursuivre, s'exercer, exceler, réaliser et d'une manière plus importante enseigner et l'aide… ceci est le but de votre lutte… que
vous êtes l'espoir, la lumière, le présent, le futur de vos personnes.
África, mi África
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
No estoy aquí perseguir mi propia agenda personal. ¡Mi gente me necesita!!
¡Guardo el pensar que esto está sobre mí y alrededor como de bien puedo realizarme solamente no es! Me bendicen para estar aquí, poder entender lo que soy capaz de entender. La biblia del mensaje tiene una manera interesante de poner esto:
El `me dejó decirle porqué usted está aquí. Usted está aquí ser el sal-condimento que trae hacia fuera los Dios-sabores de esta tierra.' 5:13 mate que
continúa diciendo:
El `aquí es otra manera de ponerla: Usted está aquí ser la luz, trayendo hacia fuera los Dios-colores en el mundo. El dios no es un secreto que se guardará. Somos el público que va con esto, tan público como una ciudad en una colina. ¿Si le hago el luz-portador, usted no piensa que voy a ocultarle debajo de un cubo, usted? Le estoy poniendo en un soporte ligero. ¡Ahora que he puesto usted allí en hilltop-brilla! Casa abierta de la subsistencia; sea abundante con usted vive. Abriéndose a otros, usted incitará a gente abrirse con el dios, este padre abundante en cielo. ' Matt5: 14-16
África grita para las soluciones a los problemas que ella incluso no sabía que ella tenía. Mi gente pide ayuda incluso antes de que ella ve apuro-porque ella es segura que vendrá.
Soy la luz de África.
Estoy aquí a nombre de los que no puedan estar aquí. Lo que estudio, lo que me entrenan para hacer, no obstante es largo toma-Yo esperanza de la África. Soy su luz. Soy su presente, futuro. Es para ella que lucho. Para todos los los que no pueden hacer lo que poder, e igualo para los que puedan pero eligió no a, para todos que ocasiones de crecer se han frustrado, para todos esos sueños del unborn, las metas sin realizar.
Soy la esperanza de África.
No es justo sobre mí y cuánto puedo ganar de él. .it soy más grande que todo soy. .for cada muchacha, muchacho, hombre, mujer, amigo y enemigo. Soy la esperanza de África, yo soy la luz del mundo.
¿Qué debo hacer tan?
Aprenda como mi vida depende de él, estudio como es el mismo alimento que yo como. Debo trabajar, perseguir, entrenar, sobresalir, alcanzar y más importante enseñar y la ayuda… esto es el propósito de su lucha… que
usted es la esperanza, la luz, el presente, el futuro de su gente.
L'Africa, mia Africa
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Non sono qui perseguire il mio proprio ordine del giorno personale. La mia gente lo ha bisogno di!!
Continuo a pensare che questo sia circa me e circa come posso effettuare ma non è! Sono benedetto per essere qui, potere capire qualunque sono capace di capire. La bibbia del messaggio ha un senso interessante di mettere questo:
Il `lo ha lasciato dirgli perchè siete qui. Siete qui essere sale-condimento che mette in evidenza i Dio-sapori di questa terra.' 5:13 che opaco
continua a dire:
Il `qui è un altro senso metterlo: Siete qui essere la luce, mettente in evidenza i Dio-colori nel mondo. Il dio non è un segreto da mantenere. Siamo pubblico andante con questo, così pubblico come città su una collina. Se gli rendo l'luce-elemento portante, non pensate che stia andando nasconderlo sotto una benna? Sto mettendoli su un basamento chiaro. Ora che ho messo là sull'hilltop-lucidate! Casa aperta di conservazione; sia generoso con voi vive. Aprendoti ad altre, spingerete la gente a aprirti con il dio, questo padre generoso nel cielo. ' Matt5: 14-16
l'Africa grida per le soluzioni ai problemi neppure non ha conosciuto che ha avuta. La mia gente chiede aiuto persino prima che vedano difficoltà-perché sono sicure che verrà.
Sono la luce dell'Africa.
Sono qui a nome di coloro che non può essere qui. Qualunque studio, qualunque sono addestrato per fare, comunque lungo prende-Io la speranza di Africa. Sono la sua luce. Sono il suo presente, futuro. È per lei che lotto. Per tutti i coloro che non può fare che cosa latta e perfino per coloro che può ma scelto non a, per tutti di cui le probabilità svilupparsi fossero stati contrastati, per tutti quei sogni del unborn, obiettivi unrealised.
Sono la speranza dell'Africa.
Non è giusto circa me e quanto posso guadagnare da esso. .it sono più grande di tutto I am.for ogni ragazza, ragazzo, uomo, donna, amico e nemico. Sono la speranza dell'Africa, io sono la luce del mondo.
Così che cosa devo fare?
Impari come la mia vita dipende da esso, studio come è l'alimento che stesso mangio. Devo lavorare, perseguire, addestrare, eccellere, realizzare e per di più insegnare e l'aiuto… questo è lo scopo della vostra lotta… che
siete la speranza, la luce, il presente, il futuro della vostra gente.
Afrika, mein Afrika
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Ich bin nicht hier, meine eigene persönliche Tagesordnung auszuüben. Meine Leute benötigen mich!!
Ich halte zu denken, daß dieses über mich ist und ungefähr wie gut ich durchführen kann, aber es NICHT ist! Ich werde gesegnet, um hier zu sein, verstehe, was auch immer ich zum Verstehen fähig bin. Die Anzeige Bibel hat eine interessante Weise des Setzens dieses:
`Ließ mich Ihnen erklären, warum Sie hier sind. Sie sind hier, SalzSeasoning zu sein, der holt heraus die Gott-Aromen dieser Masse.' Mattes 5:13, das
es fortfährt zu sagen:
`Hier ist eine andere Weise, sie zu setzen: Sie sind hier, das Licht zu sein und heraus holen die Gott-Farben in der Welt. Gott ist nicht ein gehalten zu werden Geheimnis. Wir sind gehende öffentlichkeit mit diesem, so öffentlichkeit wie eine Stadt auf einem Hügel. Wenn ich Sie Lichtstütze bilde, denken Sie nicht, daß ich Sie unter einer Wanne verstecken werde, Sie? Ich setze Sie auf einen hellen Standplatz. Nun da ich mich gesetzt habe, Gipfel-glänzen Sie dort auf! Geöffnetes Haus des Unterhaltes; seien Sie mit Ihnen lebt großzügig. Indem Sie zu anderen erschließen, fordern Sie Leute auf, mit Gott, dieser großzügige Vater zu erschließen im Himmel. ' Matt5: 14-16
schreit Afrika für Lösungen zu den Problemen, die sie nicht sogar kannte, daß sie hatte. Meine Leute bitten um Hilfe, sogar bevor sie sehen, Mühe-weil sie sicher sind, daß sie kommt.
Ich bin das Licht von Afrika.
Ich bin hier im Namen deren, die nicht hier sein können. Was auch immer ich studiere, was auch immer ich ausgebildet werde, um zu tun, gleichwohl lang es morgens Afrikas Hoffnung nimmt-ICh. Ich bin ihr Licht. Ich bin ihr Geschenk, Zukunft. Es ist für sie, daß ich kämpfe. Für alle die, die nicht tun können, was ich Dose und für die glätte, die aber können, nicht zu, für alle wählten deren Wahrscheinlichkeiten zu wachsen, für alle jene unborn Träume, unrealised Ziele vereitelt worden sind.
Ich bin die Hoffnung von Afrika.
Es ist nicht über mich gerecht und wieviel ich von ihm gewinnen kann. .it grösser als alles I am.for jedes Mädchen, Junge, Mann, Frau, Freund und Feind bin. Ich bin die Hoffnung von Afrika, ich bin das Licht der Welt.
So was muß ich tun?
Erlernen Sie wie mein Leben abhängt von es, Studie, wie es die Nahrung ist, die ich esse. Ich muß arbeiten, auszuüben, auszubilden, zu übertreffen, zu erzielen und am wichtigsten zu unterrichten und Hilfe… dieses ist der Zweck Ihres Kampfes…, das
Sie die Hoffnung sind, das Licht, das Geschenk, die Zukunft Ihrer Leute.
África, minha África
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Eu não estou aqui perseguir minha própria agenda pessoal. Meus povos necessitam-me!!
Eu mantenho-me pensar que este é sobre mim e sobre como bom eu posso executar mas não é! Eu blessed para estar aqui, compreendo o que quer que eu sou capaz da compreensão. O bible da mensagem tem uma maneira interessante de pôr isto:
O `deixou-me dizer-lhe porque você está aqui. Você está aqui ser o sal-seasoning que traz para fora os Deus-sabores desta terra.' 5:13 que Matt
continua a dizer:
O `aqui é uma outra maneira pô-la: Você está aqui ser a luz, trazendo para fora as Deus-cores no mundo. O deus não é um segredo a ser mantido. Nós somos o público indo com este, tão público quanto uma cidade em um monte. Se eu lhe fizer o luz-portador, você não pensa que eu estou indo o esconder sob uma cubeta, você? Eu estou pondo-o sobre um carrinho claro. Agora que eu pus você lá no hilltop-brilha! Casa aberta do sustento; seja generoso com você vive. Abrindo até outro, você alertará povos abrir acima com deus, este pai generoso no heaven. ' Matt5: 14-16
África grita para soluções aos problemas que não soube mesmo que teve. Meus povos pedem ajuda mesmo antes que v problema-porque são certos que virá.
Eu sou a luz de África.
Eu sou aqui em nome daqueles que não podem estar aqui. O que quer que eu estudo, o que quer que eu sou treinado para fazer, porém longo faz exame-Eu da esperança do am África. Eu sou sua luz. Eu sou seu presente, futuro. É para ela que eu me esforço. Para todos os aqueles que não podem fazer o que eu lata, e nivelo para aqueles que podem mas escolheu não a, para tudo cujas possibilidades crescer thwarted, para todos aqueles sonhos do unborn, objetivos unrealised.
Eu sou a esperança de África.
Não é justo sobre mim e quanto eu posso ganhar dele. .it sou mais grande do que tudo eu sou. .for cada menina, menino, homem, mulher, amigo e foe. Eu sou a esperança de África, mim sou a luz do mundo.
Assim que devo eu fazer?
Aprenda como minha vida depende dele, estudo como é o alimento que very eu como. Eu devo trabalhar, para perseguir, para treinar, para excel, para conseguir e para ensinar o mais importante e a ajuda… isto é a finalidade de seu esforço… que
você é a esperança, a luz, o presente, o futuro de seus povos.
Afrika min Afrika
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Förmiddag I inte här som förföljer min egna personliga dagordning. Mitt folk behöver mig!!
Tänkande uppehälle I detta är om mig och om hur väl jag kan utföra men den INTE är! Förmiddag som I välsignas för att vara här, förstår, allt vad I-förmiddag som är kapabel av överenskommelse. Meddelandebibeln har intressera långt av att sätta detta:
`L5At mig berätta dig varför du är här. Du är här att vara salta-smaktillsats som kommer med ut Gud-anstrykningarna av denna jord.', Matt 5:13 som
den fortsätter till något att säga:
`Här är another långt som sätter det: Du är här att vara det ljust och att komma med ut Gud-färgar i världen. Guden är inte en hemlighet som ska hålls. Vi går offentligt med denna, så offentligt som en stad på en kull. Om jag gör dig tända-bärare, du inte förmiddagen för funderare som I går att dölja dig under en ösregna, du? Förmiddag som I sätter dig på ett ljust stativ. Nu att jag har satt dig där på ettsken! Öppet hus för uppehälle; var generös med dig bor. Genom att öppna upp till andra, ska du precis folk för att öppna upp med guden, denna generösa fader i himmel. ' Matt5: 14-16
gråter Afrika för lösningar till problem hon visste inte ens att hon hade. Mitt folk frågar för hjälp, för även de ser, besvära-därför att de är säkra att den ska kommet.
Förmiddag I det ljust av Afrika.
Förmiddag I här på vägnar av de som inte kan vara här. Allt vad I-studie, allt vad I-förmiddag utbildade för att göra, however långt den tar-i förmiddagAfrika hopp. Förmiddag I henne lätt. Förmiddag I hennes gåva, framtid. Det är för henne att jag kämpar. För alla de, som inte kan göra vad jag canen, och even för de som kan men, valde inte till, för allt vars riskerar för att växa, har förhindrats, för alla de ofödda drömmar, unrealised mål.
Förmiddag I hoppet av Afrika.
Det är inte rättvist om mig, och hur mycket jag kan nå från den. .it är större än allt I-förmiddagen. .for varje flicka, pojke, man, kvinna, vän och foe. Förmiddag I hoppet av Afrika, I-förmiddag som världen tänder.
Så vad måste jag göra?
Lär att något liknande mitt liv beror på den, studienågot liknande som det är den very maten, jag äter. Jag måste fungera, att förfölja, att utbilda, att överträffa, att uppnå, och huvudsakligen att undervisa och hjälp… detta är ämna av din ansträngning… som
du är hoppet, det ljust, gåvan, framtiden av ditt folk.
Африка, моя Африка
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Я не здесь последовать мою собственную личную повестку дня. Моим людям нужен я!!
Я держу думать это о мне и около how well я могу выполнить только он не! Я благословлен для того чтобы быть здесь, понял я способен понимать. Библия сообщения имеет интересную дорогу класть это:
`Препятствовало мне сказать вам почему вы здесь. Вы должны здесь быть сол-приправой приносит вне Бог-флейворы этой земли.' Matt 5:13, котор
оно продолжается сказать:
`Здесь будет другая дорога положить ее: Вы должны здесь быть светом, принося вне Бог-цветы в мире. Бог не будет секретом, котор нужно держать. Мы будем публичная подписка с этим, как публикой как городом на холме. Если я делаю вами свет-подателя, то вы не думаете я идет спрятать вас под ведром, делаете вы? Я одеваю в вас светлая стойка. Now that я клал вы там на hilltop-светите! Дом содержания открытая; будьте великодушно с вами живет. Путем open up к другим, вы пробудите людей open up с богом, этим великодушно отцом в рае. ' Matt5: 14-16
Африка плачет для разрешений к проблемам, котор она даже не знала она имело. Мои люди ask for помощь даже прежде чем они увидят тревог-потому что они уверенн она придет.
Я буду светом Африки.
Я здесь именем тех не могут быть здесь. Я изучаю, я натренирован для того чтобы сделать, тем ме менее длиной он принимает-я упование am Африки. Я буду ее светом. Я присутствую ее, будущее. Оно для ее что я борюсь. Для всех тех не могут сделать я чонсервная банка, и выравниваю для тех которые могут но выбрал не к, для всех шансы которых вырасти thwarted, для всех тех сновидений unborn, unrealised цели.
Я буду упованием Африки.
Оно не справедливо о мне и я могу приобрести от его. .it большле чем все I am.for каждые девушка, мальчик, человек, женщина, друг и foe. Я буду упованием Африки, я буду светом мира.
Так должен я сделать?
Выучьте как моя жизнь зависит на ем, изучении как это будет очень едой, котор я ем. Я должен работать, последовать, натренировать, первенствовать, достигнуть и most importantly научить и помощью… это будет цель вашей схватки…, котор
вы будете упованием, света, настоящего м | |